RECENSIONI
LIBRI
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Domenico Capolongo, Il Priorato di Capua e
Edito in 499 esemplari non venali a cura
del Centro Studi Archeologici di Boscoreale, Boscotrecase e Trecase, questo agile volumetto del poliedrico autore
(studioso del territorio nolano ed attivo promotore
di ricerche ed iniziative culturali non soltanto locali) concretizza il testo
di una relazione tenuta a Napoli nel 1997 su invito del CISOM (Corpo italiano di soccorso dell’Ordine di Malta) della
Campania, e rimasta fino ad ora inedita.
L’antico Regno di Sicilia comprendeva
tre priorati gerosolimitani: Barletta, Capua e Messina, le cui origini esatte
restano vaghe per via dell’intuibile carenza documentale; in base ai
pochi elementi disponibili, il Capolongo le fa
razionalmente risalire con ogni probabilità alla metà del XII
secolo, anticipando la fondazione del priorato capuano
di quasi un secolo rispetto alla data finora ipotizzata.
Seguendo ulteriori condivisibili
constatazioni geopolitiche, si passa poi ad esaminare il declino dei maggiori
Ordini cavallereschi in relazione agli eventi degli effimeri potentati
cristiani del Vicino Oriente, soffermandosi in particolare su Templari e
Ospedalieri. Le note vicende connesse alla soppressione dei primi vengono qui riassunte ed evidenziate (anche con una buona serie di
riferimenti documentali) sotto la particolare ottica delle persecuzioni di cui
furono oggetto nel Meridione d’Italia, a cui conseguì la
trasmissione ai Giovanniti dei loro beni, ancora
esplicitamente menzionati nel 1317 nella forma “que fuerunt quondam milicie Templi” in
seguito sottaciuta (come testimoniano le citazioni rinvenute e datate agli anni
immediatamente seguenti). A seguire, l’autore traccia su basi sempre
più compiutamente attestate le vicende del priorato di Capua fra il 1312
e la fine dello stesso secolo, attraversando il periodo dello scisma
d’Occidente durante il quale la guida dello stesso Ordine di Rodi vide la compresenza di due Gran Maestri: fra’
Juan Fernandez de Heredia
(ritenuto legittimo, benché fedele a colui che oggi vien definito
l’antipapa Clemente VII) e fra’ Riccardo Caracciolo, nominato dal
pontefice Urbano VI. Senza entrare nel merito di tali legittimità,
saggiamente l’excursus si ferma
alla morte del Caracciolo avvenuta nel 1393 e passa ad una serie di
considerazioni socio-economiche, le quali evidenziano l’eccezionale
contingenza che in quel periodo permise il rifiorire dell’Ordine e si
appuntano con particolare attenzione alle peculiarità degli avvenimenti
del ramo campano-capuano. L’autore conclude il
lavoro con un doveroso omaggio agli studiosi che lo hanno preceduto, in
particolare al Gattini ed al Guerrieri che ancora poterono accedere a documenti
andati perduti durante il secondo conflitto mondiale, ed ai quali puntualmente
sono abbinate le ulteriori documentazioni rinvenute.
Il volumetto, corredato da otto illustrazioni
in bianco-nero (di cui metà contenenti stemmi di personaggi citati nel
testo, ed una riproducente una moneta coniata dal
Gran Maestro de Villaret), reca in copertina
l’insegna del sigillo a secco del Gran Magistero melitense,
è introdotto dalla prefazione di Angelandrea
Casale (ispettore onorario del Ministero
dei Beni culturali) e si chiude con venti testi di bibliografia indicati
quali fonti di ricerca. Anche questo
dettaglio, uno dei tanti che è gradito rilevare nel denso e dettagliato
testo, testimonia il livello di accurata serietà con cui è stata
impostato l’intero lavoro, una piccola e preziosa perla nel panorama
editoriale connesso alla storia dello SMOM
nel nostro Meridione. (Maurizio Carlo Alberto Gorra,
IAGI, AIOC)